Gil & Val

Givanildo e Orisvaldo eram amigos desde os tempos das vacas magras. O diabo é que, por falta de pasto verde, as bichinhas nunca engordaram. Talvez, por isso mesmo, sem a potassa do dinheiro e das posses, a amizade dos dois nunca tenha se corroído. Andavam próximos como raio e trovão, atraídos um pelo outro como unha encravada e perna de mesa. Nas caças e pescarias, nas cercanias de Matozinho, Giva & Val eram sempre uma dupla inseparável.  Acompanhava-os algumas histórias que se espalhavam pela vila, como fogo em paiço de cana. Eram extraordinários na ampliação das suas façanhas de caça e pescaria. Mentiam como cachorro de preá: geralmente o testemunho ocular das peripécias de um dos parceiros fazia-se sempre o outro da dupla, percebendo-se que existia um acordo tácito entre eles. Um belo dia , Giva assegurou, na pracinha da cidade , que tinha atirado num rinoceronte e o bicho, ferido, os tinha perseguido Serra da Jurumenha adentro. Val não só confirmou a epopeia como , rápido, sacou uma explicação plausível para a presença daquele animal africano em pleno sertão matozense : devia ter fugido do Circo Gonçalo de Medina que andava em excursão pelo interior do Brasil. De outra feita, Val informou que tinha acontecido uma coisa estranha em sua casa. Comprara querosene na feira para alimentar os candeeiros  e quando os abasteceu, de repente,  observou que os pavios rodopiavam como hélices, saíram voando pelo terreiro como helicóptero e foram se embora sobrevoando o matagal que dava pras bandas de Bertioga. Passou a noite no breu, ele e a família. Quando os ouvintes perguntaram a causa daquela doideira, Val , prontamente assessorado por Giva, explicou a razão do acontecido. Comprara o querosene na bodega de Zelinildo do Fole e, só depois do acontecido, ao reclamar no outro dia com o bodegueiro, descobriu que não tinha comprado querosene jacaré. Tinham enviado para Zenildo, enganado, uma lata de querosene de avião. 

                                               Havia, ainda, uma outra qualidade bem perceptível em Giva & Val: eram teimosos como burro empacado. Tirante as confirmações sempre prontas para suas peripécias de caça & pesca, no mais teimavam sem parar. Qualquer opinião emanada por um deles via-se imediatamente contestada pela viperina  réplica do outro. Semana passada contavam , às gargalhadas, em Matozinho, uma história típica desses tempos em que menino não chupa mais bala, mas cospe chumbo.

                                               Segundo a conversa que corre solta pelos linguarudos de Matozinho, voltando da caça, Giva & Val viram na frente da vereda uma tuia de mais de um palmo, com características de excremento humano. Estacaram diante do monumento pútrido, até porque a vereda era estreita e havia um mata pasto alto ladeando-a, como um túnel. Val saltou das botas, fulo da vida. Tanto lugar pra fazer aquela imundície e o sujeito resolver executar sua obra no meio do caminho que , no caso, com a devida licença  do Drummond, não tinha num era uma pedra, não! Giva, logo atrás, saltou também das tamancas e discordou: aquilo não era merda não, senhor ! Podia ser, quem sabe, um monte de barro , ou algum monte de doce de leite caído de algum burro de doceiros que estavam levando para vender na feira. É binga! Não é! Eu provo! Estabeleceu-se um daquelas corriqueiras altercações tão típicas da equipe de caça formada por Giva & Val. Impossível de dirimir as dúvidas, Val se abaixou e cheirou o bicudo da rainha confirmando que tinha o cheiro ou fedor típico de cocô. Giva fez o mesmo e atacou de lá que parecia mais cheiro de argila. Para provar sua teoria, enfiou o dedo e passou no braço para cheirar mais de perto. Isso aqui é barro, seu burro ! Val , por sua vez, em meio à teima, esfregou a meleca no braço, levou ao nariz, e gritou : tá doido, tá de venta tapada? Isso aqui é merda aqui ou na lua ! Giva, fulo da vida, enfiou , novamente, o dedo no excremento e levou à boca, provando a iguaria, sendo seguido de um Val que, com iras de sommelier também resolveu provar da gelatina com vistas a contrapor a teoria do outro. Giva saboreou de cá, Val bochechou de cá e, pela primeira vez na vida, por fim, concordaram: aquilo era merda sim, não restava nenhuma dúvida mais. Tinham, por fim, tirado a querela a limpo. Pelo amor à ciência, no entanto, estavam melecados da cabeça aos pés e impossibilitados de falar com qualquer pessoa nos próximos meses por conta do bafo de fossa séptica.

                                               Os matozenses riam dos desdobros e  da birra da dupla impagável. Alguém, nas rodas de conversa, lembrou que a teimosia de Val & Giva não era tão diferente da de muitos eleitores que continuam achando que alguma coisa com cheiro de titica, gosto de titica, cor de titica e aspecto de titica pode se tratar de leite condensado. E, pior,  igual aos teimosos de Matozinho, só conseguem descobrir o óbvio quando já estão lambuzados com o esterco por dentro e por fora e, aí, já não há como separar a criação do criador .

Crato, 05/04/19

Cabeça de Porco

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas!

 porque sois semelhantes aos sepulcros caiados,

que por fora realmente parecem formosos, mas por dentro

 estão cheios de ossos e de toda imundícia.
Assim também vós exteriormente pareceis

 justos aos homens, mas por dentro

estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.”

Mateus 23:27,28

                                               Era o dia 26 de janeiro de 1893, no Rio de Janeiro, há exatos cento e vinte e seis anos passados. Próximo à Rua Barão de São Felix, em pleno centro da Capital Federal, à época, estava instalado o mais importante Cortiço da cidade, chamado de “Cabeça de Porco”. Ali existiam centenas de casinhas e abrigou, no seu período áureo, mais de quatro mil pessoas, em geral trabalhadores do comércio, ambulantes, escravos forros ou fugidos. Naquele finalzinho dos Novecentos , calcula-se, deviam habitar, no “Cabeça de Porco”, dois milhares de almas. De há muito os governos vinham pressionando os proprietários para desocuparem o local, desejavam ampliar e modernizar e o centro do Rio , tornando-o uma espécie de Paris Tropical. Justificavam a necessidade da desocupação em nome do higienismo: aquele antro, diziam,  era uma verdadeira bomba armada com risco contínuo de fazer explodirem epidemias como Febre Amarela e Cólera. Claro que por trás do discurso médico e sanitário existiam razões econômicas atreladas à especulação imobiliária. O prefeito de plantão naquele 1893, Barata Ribeiro, em conluio com o déspota presidente Floriano Peixoto,  ordenou a invasão  da polícia, e ali esteve presente, com uma chusma de autoridades, observando atentamente a operação policial daquilo que eles chamavam de “velhacouto de desordeiros”. A horda de policiais caiu por sobre os casebres, fazendo com que os pobres moradores corressem desesperados, carregando trapos e filhos. Alguns ainda tentaram resistir mas tiveram que escapar antes que a demolição e as chamas os exterminassem.  Os trabalhos se arrastaram por toda a noite e, ao amanhecer, já não mais existia o “Cabeça de Porco”. Que fizeram os moradores esfarrapados, desvalidos, expulsos do pouco paraíso que lhes havia sobrado ? Subiram o morro mais próximo e lá, no alto, passaram a olhar a cidade de cima. Em 1897, os soldados egressos da Campanha de Canudos ( onde miseráveis chacinaram seus iguais) ali se estabeleceram com a autorização do governo e passou a ser chamado ( em alusão a um pico idêntico existente em Canudos) de “Morro da Favela”. A imprensa novecentista louvou a ação como de um feito épico o estado foi apresentado como Perseu e o Cabeça de Porco como a Medusa. Este episódio é típico da modalidade de gestão pública que se repetiu durante toda nossa história, sempre de olhos fechados para as diferenças sociais urbanas.

                                   No último sábado, 23 de março, a chamada Favela do Cimento, na Zona Leste de  São Paulo, foi destruída por um incêndio criminoso. Estava prestes a sofrer um despejo numa ação de reintegração de posse. Humildes, velhos, crianças, desempregados e famintos se viram, de repente, no olho da rua. Houve casos de morte.  O que mais chamou a atenção, no entanto, foi o buzinaço de felicidade das pessoas que passavam nos carros , nas proximidades, chamando os agora refavelados de “vagabundos”. Em 2017, o então prefeito João Dória, resolveu numa operação policialesca inócua, acabar com a Cracolândia, transformando um seríssimo problema de Saúde Pública, numa mera questão criminal. À medida que as cidades brasileiras se foram desenvolvendo, passaram a tanger para distante, com asco, suas mazelas, num processo de higienização que se repete nos séculos. Comodamente, preferimos, sempre, esconder nossas moléstias sociais, a enfrentar suas dolorosas causas, até porque , do outro lado espelho, com certeza, a elite brasileira, temente do mea culpa,  encontra refletida a própria face.

                                   Nada mudou nesses cento e vinte e seis anos. O Brasil cresceu, desenvolveu-se economicamente, mas nunca tivemos uma ideia clara de Nação. Parece-nos normalíssimo a madama fazer dieta no Spa chic e a criança morrer de fome nos semáforos das ruas. O “Cabeça de Porco” de ontem é a mesma “Favela do Cimento” de hoje, mais de cem anos passados. Os que morrem e são expulsos do paraíso são sempre os mesmos e os que riem e comemoram nas arquibancadas do país faz parte de um mesmo público: mudam os atores mas o script é o mesmo. O país, que se orgulha como o mais cristão do mundo, tem uma elite que escolhe os preceitos sagrados que deseja esquecer.  Nos domingos, contritos, vão às missas e aos cultos,  ajoelham-se nos confessionários e sabem de cor capítulos e versículos bíblicos. Andam nas ruas, nas suas cabines duplas blindadas,  hermeticamente afastados do planeta real. Seus templos são os shoppings, as academias e os spas.   Nada lhes toca o coração: a miséria alheia, a fome, a doença do próximo, a morte do outro. Tudo isso se resolve com polícia, arma e cassetete. Afinal, a fúria dos deuses para ser aplacada precisa de sacrifícios humanos, não é mesmo ? O sangue dos seus semelhantes agora corre nas platibandas da miséria, como antes encharcavam as pirâmides Incas.  A pretensa burguesia brasileira loteou o céu, fez um condomínio fechado,  e tem cada um a sua mansão garantida. Quando morrerem acreditam que seus sepulcros de mármore ainda assim lhes farão a diferença, quem sabe ,  o pó em que se tornarão será bem mais reluzente.  Cada um dos hipócritas e fariseus tem seu Deus particular, entendem que podem suborná-los como o fazem nas suas relações terrestres ( assim na terra como no céu!) , basta entupi-los de óbolos, de ofertas  e de dízimos. Dormem tranquilos e sonham com um país colossalmente próspero, um mundo sem mendigos  e desafortunados, jardins com rosas sem espinhos e frutos sem caroços, tudo brotando em solo hipócrita e iníquo.

Crato, 26/03/19     

                                  

Milícias

               

Em meio ao cataclismo, montado no olho do furacão, sempre é difícil perceber claramente o que acontece à nossa volta. Nestes dias , dois adolescentes tomaram de assalto uma escola em Suzano, São Paulo e assassinaram friamente sete pessoas e depois, um deles fuzilou o companheiro de proeza e, em seguida,  se suicidou. Tudo fez parte de um pacto sinistro projetado por pelo menos um ano e meio.  A tragédia não é inédita no Brasil e, nos Estados Unidos, só em 2018, aconteceram dezoito massacres similares . É importante que reflitamos, um pouco, neste final de semana, como se , contritamente, tomássemos para nós alguns minutos de silêncio, sobre o ato triste em si e seus arredores.

                                   Não menos aterrorizante do que a tragédia em si, foram os esquetes que aconteceram fora do palco principal. Um filho do presidente foi ao oráculo da família -- a Rede Social -- e postou que o acontecido demonstrava a necessidade inequívoca de armar a população. Um senador, Major Olímpio, sacou, de pronto, a solução definitiva para o problema : colocar armas nas mãos de todos os professores. Comunidades na internet passaram a elogiar os assassinos como verdadeiros heróis. O governo brasileiro, de plantão na nossa frenocracia , apenas seis horas depois do massacre, deu-se ao trabalho de colocar algumas palavras de conforto, no Twitter, para as famílias abaladas pela catástrofe.

                                   Como sempre, somos afeitos às soluções simplistas que não mergulham nas profundezas abissais dos enigmas. Com a casa desmoronando optamos por envernizá-la, pensando em deixá-la com um melhor aspecto, mais esburnida. A disseminação das armas se não é o estopim disso tudo, com certeza  incrementará as ações dos loucos de plantão. Não se apaga incêndio, ao que se sabe, lançando jatos de gasolina nas chamas.  Colocar armas nas mãos de professores é , simplesmente, desviar as funções para as quais eles foram formados e tirar do estado a obrigação de dar segurança aos cidadãos , terceirizando essa atividade. O atraso governamental em trazer palavras de amparo às famílias enlutadas deve-se justamente à essa certeza: a explosão da violência urbana se intensificará com o plano de governo de armar a população. É como se, de repente, tivessem sido pegos em fragrante delito.

                                   Interessa-nos,  sempre, para combater nossas agruras mais prementes, saber, claramente, quem manipula os cordéis dos marionetes. Foram presos os executores de Marielle Franco, um dos pistoleiros, vizinho de condomínio do presidente, recebeu 100.000,00 pelo serviço. Quem encomendou a execução ?  Vimos alguns sacripantas chupando laranjas escondidinho.  Quem é o dono do laranjal do Queiroz ?  Vídeos mostraram malas e malas de dinheiro do Geddel, do Paulo Preto, do Loures. Eles são muito mais pornográficos do que o Golden Shower veiculado , com estardalhaço, pela presidência.  As taxas insuportáveis de feminicídios no Brasil  são atribuídas ao machismo reinante, quais as estratégias para aplacar os crimes passionais, como minorar o sentimento de posse ?

                                   O que tem feito com que  se multipliquem as chacinas civis no Brasil ? Claro que não existem respostas únicas para perguntas  complexas. Talvez um somatório de fatores: o estabelecimento de uma sociedade extremamente competitiva, com muitos perdedores e poucos vencedores; a baixa espiritualidade da população que nada tem a ver com religiosidade; a desestruturação da célula familiar; o culto doentio aos serial killers tão presentes e disseminados pela mídia global: os super-heróis e os super-vilões; a banalização da violência nos videogames; o distanciamento físico  das pessoas pela tecnologia;  o recrudescimento do nazi-fascismo mundialmente; o estabelecimento governamental de uma política do ódio e de extermínio dos diferentes.

                                   Queremos minorar o feminicídio ? Pretendemos acabar com as chacinas de civis ? Precisamos nos debruçar sobre todas estas questões. Quebrar paradigmas culturais centenários , sedimentados na escravidão, nas distorções sociais, na exploração do homem pelo homem. Caminhos serão longos e, certamente, difíceis de trilhar. Mas poderíamos começar no combate à política do ódio; substituindo, como arma, o revólver pelo livro; trabalhando o exercício mínimo da justiça social; entender que somos companheiros de viagem e não soldados de facções contrárias e antagônicas. Desarmemos os homens e os espíritos, aderindo todos a uma mesma Milícia : a da paz.